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时间:2020年03月29日 11:49编辑:少梓晨 星座

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  【及】【今】【上】【即】【位】【,】【赵】【绾】【、】【王】【臧】【之】【属】【明】【儒】【学】【,】【而】【上】【亦】【乡】【之】【,】【於】【是】【招】【方】【正】【贤】【良】【文】【学】【之】【士】【。】【自】【是】【之】【後】【,】【言】【诗】【於】【鲁】【则】【申】【培】【公】【,】【於】【齐】【则】【辕】【固】【生】【,】【於】【燕】【则】【韩】【太】【傅】【。】【言】【尚】【书】【自】【济】【南】【伏】【生】【。】【言】【礼】【自】【鲁】【高】【堂】【生】【。】【言】【易】【自】【菑】【川】【田】【生】【。】【言】【春】【秋】【於】【齐】【鲁】【自】【胡】【毋】【生】【,】【於】【赵】【自】【董】【仲】【舒】【。】【及】【窦】【太】【后】【崩】【,】【武】【安】【侯】【田】【蚡】【为】【丞】【相】【,】【绌】【黄】【老】【、】【刑】【名】【百】【家】【之】【言】【,】【延】【文】【学】【儒】【者】【数】【百】【人】【,】【而】【公】【孙】【弘】【以】【春】【秋】【白】【衣】【为】【天】【子】【三】【公】【,】【封】【以】【平】【津】【侯】【。】【天】【下】【之】【学】【士】【靡】【然】【乡】【风】【矣】【。】

  【且】【夫】【俭】【节】【仁】【义】【之】【人】【立】【於】【朝】【,】【则】【荒】【肆】【之】【乐】【辍】【矣】【;】【谏】【说】【论】【理】【之】【臣】【间】【於】【侧】【,】【则】【流】【漫】【之】【志】【诎】【矣】【;】【烈】【士】【死】【节】【之】【行】【显】【於】【世】【,】【则】【淫】【康】【之】【虞】【废】【矣】【。】【故】【明】【主】【能】【外】【此】【三】【者】【,】【而】【独】【操】【主】【术】【以】【制】【听】【从】【之】【臣】【,】【而】【修】【其】【明】【法】【,】【故】【身】【尊】【而】【势】【重】【也】【。】【凡】【贤】【主】【者】【,】【必】【将】【能】【拂】【世】【磨】【俗】【,】【而】【废】【其】【所】【恶】【,】【立】【其】【所】【欲】【,】【故】【生】【则】【有】【尊】【重】【之】【势】【,】【死】【则】【有】【贤】【明】【之】【谥】【也】【。】【是】【以】【明】【君】【独】【断】【,】【故】【权】【不】【在】【臣】【也】【。】【然】【後】【能】【灭】【仁】【义】【之】【涂】【,】【掩】【驰】【说】【之】【口】【,】【困】【烈】【士】【之】【行】【,】【塞】【聪】【揜】【明】【,】【内】【独】【视】【听】【,】【故】【外】【不】【可】【倾】【以】【仁】【义】【烈】【士】【之】【行】【,】【而】【内】【不】【可】【夺】【以】【谏】【说】【忿】【争】【之】【辩】【。】【故】【能】【荦】【然】【独】【行】【恣】【睢】【之】【心】【而】【莫】【之】【敢】【逆】【。】【若】【此】【然】【後】【可】【谓】【能】【明】【申】【、】【韩】【之】【术】【,】【而】【脩】【商】【君】【之】【法】【。】【法】【脩】【术】【明】【而】【天】【下】【乱】【者】【,】【未】【之】【闻】【也】【。】【故】【曰】【“】【王】【道】【约】【而】【易】【操】【”】【也】【。】【唯】【明】【主】【为】【能】【行】【之】【。】【若】【此】【则】【谓】【督】【责】【之】【诚】【,】【则】【臣】【无】【邪】【,】【臣】【无】【邪】【则】【天】【下】【安】【,】【天】【下】【安】【则】【主】【严】【尊】【,】【主】【严】【尊】【则】【督】【责】【必】【,】【督】【责】【必】【则】【所】【求】【得】【,】【所】【求】【得】【则】【国】【家】【富】【,】【国】【家】【富】【则】【君】【乐】【丰】【。】【故】【督】【责】【之】【术】【设】【,】【则】【所】【欲】【无】【不】【得】【矣】【。】【群】【臣】【百】【姓】【救】【过】【不】【给】【,】【何】【变】【之】【敢】【图】【?】【若】【此】【则】【帝】【道】【备】【,】【而】【可】【谓】【能】【明】【君】【臣】【之】【术】【矣】【。】【虽】【申】【、】【韩】【复】【生】【,】【不】【能】【加】【也】【。】

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